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送佛面杖与罗浮长老
时间:[2018年08月02日 15:41]  点击数:4457

       送佛面杖与罗浮长老

   作者:苏轼 朝代: 宋
十方三界世尊面,都在东坡掌握中。
送与罗浮德长老,携归万窍总号风。


译文
这支雕有佛面头拐杖表示佛圣释迦牟尼独尊于十方和心灵世界.
我东坡持着这支拐杖像掌握着释迦牟尼功法的一切。
现将佛面拐杖送给惠州罗浮道院德长老,
带回佛面拐杖将会使万物万事像号令的势头一样畅通无阻,法力无穷。

赏析
这首诗诗人写于绍圣二年十一月,即公元1095年11月至12月间。诗人到惠州居住有一年多,在这期间,结识了不少僧人道士,也到过惠州附近的道院禅舍游览。其中惠州罗浮道院是诗人拜访的一所,诗人对道院的僧人、长老过着贫困生活深表同情。诗人向罗浮道院德长老赠送了雕有佛面头拐杖,以表诗人对德长老的敬重和对僧人的关怀,祝贺德长老得到佛面头拐杖后,将使万物万事顺利,修行法力无穷。
全诗可分为两层来理解。
诗的前两句,为第一层。“十方三界世尊面,都在东坡掌握中”。“十方”,是佛教语。指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位。这里指四面八方的意思。“三界”,是佛教语,据 《楞枷》记载,“三界,欲界,色界,无色界也。”这里有指心灵世界的意思。“世尊”,是佛教语,梵文的意译。指佛教徒对释迦牟尼佛圣的尊称。佛经说释迦牟尼有众多功德,益于世间,独尊于世间。这两句诗意思说,这支雕有佛面头拐杖,表示出佛圣释迦牟尼独尊于四面八方和心灵世界。我东坡持着这拐杖,像释迦牟尼的功德一样,掌握一切,平安地伴随它走遍大江南北各地。这一层是诗人对佛面头拐杖的称赞和热爱,因释迦牟尼功德无限,有益于世,诗人希望自己也能这样。
诗的后两句;为第二层。“送与罗浮德长者,携归万窍总号风”。“罗浮”,指惠州西湖中的罗浮道院,也是诗人到惠州后不久(即绍圣二年正月二十四日),和僧人道士等人同游的道院。“万窍”,有指万物万事的意思。“号风”,指号令的势头。这两句诗意思说,现将佛面头拐杖送给惠州西湖中的罗浮道院德长老,谅德长老带回佛面头拐杖后,将会使万物万事像号令的势头一样顺利,畅通无阻,法力无穷。这层是诗人祝愿德长老得到佛面头拐杖后.将 会产生神奇功能,使万物万事顺利,修行功法力量无穷。
诗通过对佛面头拐杖的描述,赞扬佛圣释迦牟尼的功法无限有益于世的行径。诗人因有了这支佛面头拐杖而度过各种困难,从而抒发感情,祝愿德长老得到佛面头拐杖后,能使万物万事顺 利,修行功法力量无穷。这是诗人对罗浮道院长老和僧人过着贫困生活的同情和赞颂。诗的语言简朴,是诗人所创造的平淡文风的表现。

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